Русский философ Н. А. Бердяев считал, что способность человека к
творчеству роднит его с Богом. Согласны Вы или нет. Своё мнение
аргументируйте. Приведите 3 аргумента.
Я согласна с Н. А. Бердяевым. По моему мнению, в данном утверждении под понятием Бога подразумевается демиург, творец. Таким образом, проводится параллель между процессом сотворения мира и поцессом творчества.
Мне кажется, очень важным для осмысления данного высказывания является рассмотрение философии Бердяева. У Бердяева ключевая роль принадлежала свободе и творчеству: единственный источник творчества —
свобода. Он был приверженцем религиозного экзистенциализма - "учения о существовании", которое утверждает, что всякая истина и всякое действие предполагают некоторую среду и человеческую субъективность, а в качестве "Иного", от которого зависит обретение человеком своего "Я", рассматривается Бог.
Таким образом, понятие творчество, взаимосвязанное с понятием свободы, оказывается привязано к божественной сущности, а значит творчество изначально несет в себе божественный отпечаток.
Также в качестве аргументя на ум приходит родство слов "Творец" и "творчество", то есть видна лингвистическая взаимосвязь этих терминов. Следует помнить, что некогда процесс творчества в некоторой степени отождествлялся с процессом сотворения мира (слова "творчество" и "сотворение" тоже родственные), так как божественное начало творчества не ставилось под сомнение. Памятники древнерусской литературы дошли до нас с невыраженной авторской основой, так как считалось, что все записанное монахами - "слово Божие".
В конце концов, создавая что-либо, человек волен "подчинять" это своим собственным порядкам и законам. В романе писатель может изложить абсолютно все в любой форме, как и художник в свое полотне. В творчестве существует безграничная свобода самовыражения, присущая, надо думать, и Создателю.
Итак, в творчестве человек становится подобен Создателю, творя своё произведение как целостную мировую систему.